烏茲別克斯坦是位于中亞的一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家，主要居民為烏茲別克人，人口大約有三千萬(wàn)，是中亞人口最多的一個(gè)國(guó)家，除此之外，烏茲比克斯坦也是中亞歷史最悠久的一個(gè)國(guó)家，其境內(nèi)的撒馬爾罕古城和布哈拉古城的城建歷史可以追溯到兩千多年前。

撒馬爾罕

烏茲別克人是典型的圖蘭人種，即白色人種和黃色人種融合而成的民族，從公元十一世紀(jì)開(kāi)始，生活在草原的突厥游牧部落開(kāi)始南下進(jìn)入河中地區(qū)，這些突厥游牧民和生活在平原上的伊朗語(yǔ)系民族進(jìn)行了幾個(gè)世紀(jì)的融合，形成了現(xiàn)在的烏茲別克人。

因?yàn)樵跉v史上各民族的融合和同化，導(dǎo)致烏茲別克人的相貌上既有著塔吉克人深邃的五官，又有著黃色人種特有的柔和之美，因此烏茲別克斯坦是一個(gè)盛產(chǎn)“混血美女”的國(guó)度，被譽(yù)為中亞第一美女的卡里莫娃，便是一位典型的烏茲別克美女。

烏茲別克人

在十三世紀(jì)的時(shí)候，成吉思汗率領(lǐng)蒙古人西征，并且在烏茲別克人的祖先聚集的欽察草原上建立了蒙古四大汗國(guó)之一的金帳汗國(guó)，蒙古人的到來(lái)對(duì)烏茲別克民族的形成起到了關(guān)鍵性的作用，加快了烏茲別克人的內(nèi)部融合，至今烏茲別克人仍然視兩位蒙古人為民族英雄。

這兩位烏茲別克人的民族英雄的其中一位名叫月即別，他是成吉思汗長(zhǎng)子術(shù)赤的后裔，也是金帳汗國(guó)的第九任大汗，月即別在擔(dān)任大汗時(shí)期，促使蒙古人完成了突厥化，沙里亞法也取代了成吉思汗法典，使金帳汗國(guó)的蒙古人被烏茲別克人徹底同化。

月即別會(huì)見(jiàn)莫斯科大公

在月即別統(tǒng)治時(shí)期，金帳汗國(guó)的國(guó)力達(dá)到了巔峰，月即別本人甚至成為了俄羅斯人的保護(hù)者，當(dāng)時(shí)月即別的手下有一支二十多萬(wàn)人組成的強(qiáng)大軍隊(duì)，這支軍隊(duì)的大部分士兵都是生活在欽察草原上的突厥游牧民，人們稱呼這支軍隊(duì)為烏茲別克軍，后來(lái)這支軍隊(duì)的后代變成了烏茲比克人。為了紀(jì)念月即別對(duì)烏茲別克人的形成做出的貢獻(xiàn)，烏茲別克人至今都稱呼月即別為“國(guó)父”。

而另一位被烏茲別克斯坦視為民族英雄的蒙古人則是鼎鼎大名的帖木兒，雖然帖木兒在早年一直以蒙古人自居，但是現(xiàn)代的烏茲別克人并不認(rèn)為帖木兒是一位蒙古人，如果詢問(wèn)帖木兒的民族屬性，大部分烏茲別克人都會(huì)斬釘截鐵的告訴你：“他是烏茲別克人，是烏茲別克斯坦的民族英雄。”

帖木兒的畫(huà)像

至今在烏茲別克斯坦境內(nèi)仍然生活著許多帖木兒的后裔，不過(guò)他們已經(jīng)和蒙古人毫無(wú)聯(lián)系，他們驕傲的稱呼自己為烏茲別克人，雖然有很多學(xué)者都認(rèn)為帖木兒只是假冒蒙古人的突厥人，但是鑒于帖木兒曾自稱蒙古人，在母系血統(tǒng)上或許也有蒙古人的血統(tǒng)，暫且將他歸結(jié)于突厥化蒙古人。

無(wú)論是在帖木兒的家鄉(xiāng)沙赫里薩布茲，還是在烏茲別克斯坦的首都塔什干，隨處都能看到和帖木兒有關(guān)的建筑和繪畫(huà)，確實(shí)，這位強(qiáng)悍統(tǒng)治者的一生都和烏茲比克斯坦有著不可忘卻的聯(lián)系，他出生于沙赫里薩布茲，去世后埋葬在撒馬爾罕，這兩座城市現(xiàn)在都成為了烏茲別克斯坦最著名的旅游城市。